الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿وَلَقَدْ عَفا عَنْكم واللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلى المُؤْمِنِينَ﴾ [آل عمران: ١٥٢] ﴿إذْ تُصْعِدُونَ﴾، و”تَصْعَدُونَ“، جَمِيعًا، قَدْ قُرِئَ بِهِما، فَمَن قالَ: ”تُصْعِدُونَ“، فَهو لِكُلِّ مَنِ (p-٤٧٩)ابْتَدَأ مَسِيرًا مِن مَكانٍ، فَقَدْ ”أصْعَدَ“، والصُّعُودُ إنَّما يَكُونُ مِن أسْفَلَ إلى فَوْقَ، ومَن قَرَأ: ”تَصْعَدُونَ“، فالمَعْنى: إذْ تَصْعَدُونَ في الجَبَلِ، ولا تَلْوُونَ عَلى أحَدٍ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿فَأثابَكم غَمًّا بِغَمٍّ﴾، أيْ: أثابَكم بِأنْ غَمَمْتُمُ النَّبِيَّ ﷺ أنْ نالَكم غَمٌّ، بِما عُوقِبْتُمْ بِهِ لِلْمُخالَفَةِ، وقالَ بَعْضُهُمْ: ”غَمًّا بِغَمٍّ“: إشْرافَ خالِدِ بْنِ الوَلِيدِ عَلَيْهِمْ بَعْدَ ما نالَهم. وَقَوْلُهُ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى ما فاتَكُمْ﴾، مِن غَنِيمَةٍ، ﴿وَلا ما أصابَكُمْ﴾، أيْ: لِيَكُونَ غَمُّكم بِأنْ خالَفْتُمُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَطْ.

{"ayah":"۞ إِذۡ تُصۡعِدُونَ وَلَا تَلۡوُۥنَ عَلَىٰۤ أَحَدࣲ وَٱلرَّسُولُ یَدۡعُوكُمۡ فِیۤ أُخۡرَىٰكُمۡ فَأَثَـٰبَكُمۡ غَمَّۢا بِغَمࣲّ لِّكَیۡلَا تَحۡزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا مَاۤ أَصَـٰبَكُمۡۗ وَٱللَّهُ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ"}