الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿إذْ تَحُسُّونَهم بِإذْنِهِ﴾، مَعْناهُ: تَسْتَأْصِلُونَهم قَتْلًا، يُقالُ: ”حَسَّهُمُ القائِدُ، يَحُسُّهم حَسًّا“، إذا قَتَلَهُمْ، ويُقالُ: ”هَلْ حَسَسْتَ كَذا وكَذا؟“، أيْ: هَلْ رَأيْتَهُ أوْ عَلِمْتَهُ؟ ”، ويُقالُ:“ ما حَسَسْتَ فُلانًا؟ ”، و“ هَلْ حَسَسْتَ لَهُ؟ ”، والكَسْرُ أكْثَرُ، أيْ: ما رَفُقْتَ عَلَيْهِ، ولا رَحِمْتَهُ؟ ويُقالُ:“ جِيءَ بِهِ مِن حِسِّكَ وبَسِّكَ ”، أيْ: مِن حَيْثُ ما كانَ، ولَمْ يَكُنْ، كَذَلِكَ لَفْظُ الأصْمَعِيِّ، وتَأْوِيلُهُ: جِيءَ بِهِ مِن حَيْثُ تُدْرِكُهُ حاسَّةٌ مِن حَواسِّكَ، أوْ يُدْرِكُهُ تَصَرُّفٌ مِن تَصَرُّفِكَ، ومَعْنى“ بِإذْنِهِ ": بِعِلْمِهِ. وَقَوْلُهُ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿حَتّى إذا فَشِلْتُمْ﴾، أيْ: جَبُنْتُمْ عَنْ عَدُوِّكُمْ، ﴿وَتَنازَعْتُمْ﴾، اِخْتَلَفْتُمْ، ﴿مِن بَعْدِ ما أراكم ما تُحِبُّونَ﴾، لِأنَّهم أُعْطُوا النَّصْرَ فَخالَفُوا فِيما قِيلَ لَهم في حَرْبِهِمْ، فَعُوقِبُوا بِأنْ دِيلَ مِنهم. وَقَوْلُهُ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿مِنكم مَن يُرِيدُ الدُّنْيا﴾، أيْ: مِنكم مَن قَصْدُهُ الغَنِيمَةُ في حَرْبِهِ، ﴿وَمِنكم مَن يُرِيدُ الآخِرَةَ﴾، أيْ: يَقْصِدُ بِحَرْبِهِ إلى ما عِنْدَ اللَّهِ.

{"ayah":"وَلَقَدۡ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥۤ إِذۡ تَحُسُّونَهُم بِإِذۡنِهِۦۖ حَتَّىٰۤ إِذَا فَشِلۡتُمۡ وَتَنَـٰزَعۡتُمۡ فِی ٱلۡأَمۡرِ وَعَصَیۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَاۤ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَۚ مِنكُم مَّن یُرِیدُ ٱلدُّنۡیَا وَمِنكُم مَّن یُرِیدُ ٱلۡـَٔاخِرَةَۚ ثُمَّ صَرَفَكُمۡ عَنۡهُمۡ لِیَبۡتَلِیَكُمۡۖ وَلَقَدۡ عَفَا عَنكُمۡۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ"}