الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿فَلَمّا رَآها تَهْتَزُّ كَأنَّها جانٌّ﴾، أيْ: تَتَحَرَّكُ، كَما يَتَحَرَّكُ الجانُّ حَرَكَةً خَفِيفَةً، وكانَتْ في صُورَةِ الثُّعْبانِ، وهو العَظِيمُ مِنَ الحَيّاتِ، ﴿وَلّى مُدْبِرًا ولَمْ يُعَقِّبْ﴾، جاءَ في التَّفْسِيرِ ”لَمْ يُعَقِّبْ“: لَمْ يَلْتَفِتْ، وجاءَ أيْضًا: لَمْ يَرْجِعْ، وأهْلُ اللُّغَةِ يَقُولُونَ: لَمْ يَرْجِعْ، يُقالُ: ”قَدْ عَقَّبَ فُلانٌ“، إذا رَجَعَ يُقاتِلُ بَعْدَ أنْ ولّى، قالَ لَبِيدٌ: ؎حَتّى تَهَجَّرَ في الرَّواحِ وهاجَهُ ∗∗∗ طَلَبُ المُعَقِّبِ حَقَّهُ المَظْلُومُ (p-١١٠)وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿إنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ المُرْسَلُونَ﴾، مَعْناهُ: ”لا يَخافُ عِنْدِي المُرْسَلُونَ“ .

{"ayah":"وَأَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَاۤنࣱّ وَلَّىٰ مُدۡبِرࣰا وَلَمۡ یُعَقِّبۡۚ یَـٰمُوسَىٰ لَا تَخَفۡ إِنِّی لَا یَخَافُ لَدَیَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ"}