الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا﴾، ولَوْ كانَ ”مَيْتَةً“، لَجازَ، وقِيلَ: ”مَيْتًا“، ولَفْظُ البَلْدَةِ مُؤَنَّثٌ، لِأنَّ مَعْنى ”اَلْبَلَدُ“، و”اَلْبَلْدَةُ“، واحِدٌ، وقَوْلُهُ:﴿وَأناسِيَّ كَثِيرًا﴾، ”أناسِيُّ“، جَمْعُ ”إنْسِيٌّ“، مِثْلَ ”كُرْسِيٌّ“، و”كَراسِيُّ“، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ جَمْعَ ”إنْسانٌ“، وتَكُونَ الياءُ بَدَلًا مِنَ النُّونِ، الأصْلُ ”أناسِينُ“، بِالنُّونِ، مِثْلَ ”سَراحِينُ“ .
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب