الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿وَقَدِمْنا إلى ما عَمِلُوا مِن عَمَلٍ﴾، مَعْنى ”قَدِمْنا“: ”عَمَدْنا“، و”قَصَدْنا“، كَما تَقُولُ: ”قامَ فُلانٌ يَشْتُمُ فُلانًا“، تُرِيدُ: ”قَصَدَ إلى شَتْمِ فُلانٍ“، ولا تُرِيدُ: ”قامَ“، مِن ”اَلْقِيامُ عَلى الرِّجْلَيْنِ“، ﴿فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنثُورًا﴾، ”اَلْهَباءُ“، ما يَخْرُجُ مِنَ الكُوَّةِ مَعَ ضَوْءِ الشَّمْسِ، شَبِيهًا بِالغُبارِ، وتَأْوِيلُهُ أنَّ اللَّهَ - عَزَّ وجَلَّ - أحْبَطَ أعْمالَهم حَتّى صارَتْ بِمَنزِلَةِ الهَباءِ المَنثُورِ، ثُمَّ أعْلَمَ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ - فَضْلَ أهْلِ الجَنَّةِ عَلى أهْلِ النّارِ، فَقالَ: ﴿أصْحابُ الجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وأحْسَنُ مَقِيلا﴾ [الفرقان: ٢٤]، و”اَلْمَقِيلَ“: اَلْمُقامُ وقْتَ القائِلَةِ، وقِيلَ: هو النَّوْمُ نِصْفَ النَّهارِ، وجاءَ في التَّفْسِيرِ أنَّ أهْلَ الجَنَّةِ يَصِيرُونَ إلى أهْلِيهِمْ في الجَنَّةِ وقْتَ نِصْفِ النَّهارِ.

{"ayah":"وَقَدِمۡنَاۤ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنۡ عَمَلࣲ فَجَعَلۡنَـٰهُ هَبَاۤءࣰ مَّنثُورًا"}