الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿والَّذِينَ يَرْمُونَ أزْواجَهم ولَمْ يَكُنْ لَهم شُهَداءُ إلا أنْفُسُهُمْ﴾، مَعْناهُ: ”والَّذِينَ يَرْمُونَ أزْواجَهم بِالزِّنا“ . وَقَوْلُهُ: ﴿فَشَهادَةُ أحَدِهِمْ أرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ﴾، ويُقْرَأُ: ”أرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ“، بِالنَّصْبِ، فَمَن قَرَأ: ”أرْبَعُ“، بِالرَّفْعِ، فَعَلى خَبَرِ الِابْتِداءِ، المَعْنى: ”فَشَهادَةُ أحَدِهِمُ الَّتِي تَدْرَأُ حَدَّ القاذِفِ أرْبَعٌ“، والدَّلِيلُ عَلى ذَلِكَ قَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَيَدْرَأُ عَنْها العَذابَ أنْ تَشْهَدَ أرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ﴾ [النور: ٨]، ومَن نَصَبَ ”أرْبَعًا“، فالمَعْنى: ”فَعَلَيْهِمْ أنْ يَشْهَدَ أحَدُهم أرْبَعَ شَهاداتٍ“، (p-٣٣)وَعَلى مَعْنى ”فالَّذِي يَدْرَأُ عَنْها العَذابَ أنْ يَشْهَدَ أحَدُهم أرْبَعَ شَهاداتٍ“ .

{"ayah":"وَٱلَّذِینَ یَرۡمُونَ أَزۡوَ ٰ⁠جَهُمۡ وَلَمۡ یَكُن لَّهُمۡ شُهَدَاۤءُ إِلَّاۤ أَنفُسُهُمۡ فَشَهَـٰدَةُ أَحَدِهِمۡ أَرۡبَعُ شَهَـٰدَ ٰ⁠تِۭ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّـٰدِقِینَ"}