الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلا ما ظَهَرَ مِنها﴾، أيْ: لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ الباطِنَةَ، نَحْوَ المِخْنَقَةِ، والخَلْخالِ، والدُّمْلُجِ، والسِّوارِ، والَّتِي تُظْهَرُ هي الثِّيابُ والوَجْهُ. (p-٤٠)وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَلا يَضْرِبْنَ بِأرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ﴾، كانَتِ المَرْأةُ رُبَّما اجْتازَتْ وفي رِجْلِها الخَلْخالُ، ورُبَّما كانَ فِيها الخَلاخِلُ، فَإذا ضَرَبَتْ بِرِجْلِها عُلِمَ أنَّها ذاتُ خَلْخالٍ وزِينَةٍ، وهَذا يُحَرِّكُ مِنَ الشَّهْوَةِ، فَنُهِيَ عَنْهُ، كَما أُمِرْنَ ألّا يُبْدِينَ، لِأنَّ اسْتِماعَ صَوْتِهِ بِمَنزِلَةِ إبْدائِهِ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب