الباحث القرآني

ثُمَّ أعْلَمَ أنَّهم لا يَتُوبُونَ، فَقالَ: ﴿وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا في مِرْيَةٍ مِنهُ﴾، أيْ: في شَكِّ مِنهُ، ﴿حَتّى تَأْتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةً﴾، أيْ: مُفاجَأةً، ﴿أوْ يَأْتِيَهم عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ﴾، أصْلُ ”اَلْعُقْمُ“، اَلْعُقْمُ في الوِلادَةِ، يُقالُ: ”هَذِهِ امْرَأةٌ عَقِيمٌ“، كَما قالَ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَقالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ﴾ [الذاريات: ٢٩]، وكَذَلِكَ: ”رَجُلٌ عَقِيمٌ“، إذا كانَ لا يَلِدُ، قالَ الشّاعِرُ: ؎عَقِيمَ النِّساءِ فَلا يَلِدْنَ شَبِيهَهُ إنَّ النِّساءَ بِمِثْلِهِ لَعَقِيمُ وَ”اَلرِّيحُ العَقِيمُ“: اَلَّتِي لا تَأْتِي بِسَحابٍ يُمْطِرُ، وإنَّما تَأْتِي بِالعَذابِ، و”اَلْيَوْمُ العَقِيمُ“: اَلَّذِي لا يَأْتِي فِيهِ خَيْرٌ، فَيَوْمُ القِيامَةِ عَقِيمٌ عَلى الكُفّارِ، كَما قالَ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ -: (p-٤٣٥)﴿عَلى الكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴾ [المدثر: ١٠]، ولَيْسَ هو عَلى المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ أُدْخِلُوا في رَحْمَةِ اللَّهِ كَذَلِكَ، وأنْشَدَ بَعْضُ أهْلِ اللُّغَةِ في قَوْلِهِ: ”تَمَنّى“، في مَعْنى ”تَلا“، قَوْلَ الشّاعِرِ: ؎تَمَنّى كِتابَ اللَّهِ أوَّلَ لَيْلِهِ ∗∗∗ وآخِرَهُ لاقى حِمامَ المَقادِرِ أيْ: ”تَلا كِتابَ اللَّهِ مُتَرَسِّلًا فِيهِ“، كَما تَلا داوُدُ الزَّبُورَ مُتَرَسِّلًا فِيهِ.

{"ayah":"وَلَا یَزَالُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی مِرۡیَةࣲ مِّنۡهُ حَتَّىٰ تَأۡتِیَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةً أَوۡ یَأۡتِیَهُمۡ عَذَابُ یَوۡمٍ عَقِیمٍ"}