الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿قالَ رَبُّنا الَّذِي أعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى﴾، مَعْناهُ: ”خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ عَلى الهَيْئَةِ الَّتِي بِها يَنْتَفِعُ، والَّتِي هي أصْلَحُ الخَلْقِ لَهُ، ثُمَّ هَداهُ لِمَعِيشَتِهِ“، وقَدْ قِيلَ: ”ثُمَّ هَداهُ لِمَوْضِعِ ما يَكُونُ مِنهُ الوَلَدُ“، (p-٣٥٩)والأوَّلُ أبْيَنُ في التَّفْسِيرِ، وهَذا جائِزٌ، لِأنّا نَرى الذَّكَرَ مِنَ الحَيَوانِ يَأْتِي الأُنْثى، ولَمْ يَرَ ذَكَرًا قَدْ أتى أُنْثى قَبْلَهُ، فَألْهَمَهُ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ - ذَلِكَ، وهَداهُ إلى المَأْتى، والقَوْلُ الأوَّلُ يَنْتَظِمُ هَذا المَعْنى، لِأنَّهُ إذا هَداهُ لِمَصْلَحَتِهِ، فَهَذا داخِلٌ في المَصْلَحَةِ، واللَّهُ أعْلَمُ.

{"ayah":"قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِیۤ أَعۡطَىٰ كُلَّ شَیۡءٍ خَلۡقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ"}