الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿واضْمُمْ يَدَكَ إلى جَناحِكَ﴾، جَناحُ الإنْسانِ: عَضُدُهُ، إلى أصْلِ إبِطِهِ. وَقَوْلُهُ: ﴿تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِن غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى﴾، ”آيَةً“، مَنصُوبَةٌ لِأنَّها في مَوْضِعِ الحالِ، وهي اسْمٌ في مَوْضِعِ الحالِ، المَعْنى - واللَّهُ أعْلَمُ -: ”تَخْرُجُ بَيْضاءَ مُبَيِّنَةً آيَةً أُخْرى“، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ”آيَةً أُخْرى“، مَنصُوبَةً عَلى مَعْنى ”آتَيْناكَ آيَةً أُخْرى“، أوْ: ”نُؤْتِيكَ آيَةً أُخْرى“، لِأنَّهُ لَمّا قالَ: ﴿تَخْرُجْ بَيْضاءَ﴾، كانَ في ذَلِكَ دَلِيلٌ أنَّهُ يُعْطى آيَةً أُخْرى، فَلَمْ يَحْتَجْ إلى ذِكْرِ ”آتَيْناكَ“، لِأنَّ في الكَلامِ دَلِيلًا عَلَيْهِ، ويَجُوزُ ”آيَةٌ أُخْرى“، بِالرَّفْعِ، عَلى إضْمارِ ”هَذِهِ آيَةٌ أُخْرى“.

{"ayah":"وَٱضۡمُمۡ یَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخۡرُجۡ بَیۡضَاۤءَ مِنۡ غَیۡرِ سُوۤءٍ ءَایَةً أُخۡرَىٰ"}