الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿أيّامًا مَعْدُوداتٍ﴾، نُصِبَ ”أيّامًا“، عَلى ضَرْبَيْنِ، أجْوَدُهُما أنْ تَكُونَ عَلى الظَّرْفِ، كَأنَّهُ: ”كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ في هَذِهِ الأيّامِ“، والعامِلُ فِيهِ ”اَلصِّيامُ“، كَأنَّ المَعْنى: ”كُتِبَ عَلَيْكم أنْ تَصُومُوا أيّامًا مَعْدُوداتٍ“، وقالَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ: إنَّهُ مَنصُوبُ مَفْعُولِ ما لَمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، نَحْوَ: ”أُعْطِيَ زَيْدٌ المالَ“، ولَيْسَ هَذا بِشَيْءٍ، لِأنَّ الأيّامَ هَهُنا مُعَلَّقَةٌ بِالصَّوْمِ، و”زَيْدٌ“، و”اَلْمالَ“، مَفْعُولانِ لِـ”أُعْطِيَ“، فَلَكَ أنْ تُقِيمَ أيَّهُما شِئْتَ مَقامَ الفاعِلِ، ولَيْسَ في هَذا إلّا نَصْبُ الأيّامِ بِالصِّيامِ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿فَمَن كانَ مِنكم مَرِيضًا أوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أيّامٍ أُخَرَ﴾، أيْ: فَعَلَيْهِ عِدَّةٌ، أوْ: فالَّذِي يَنُوبُ عَنْ صَوْمِهِ في وقْتِ الصَّوْمِ عِدَّةٌ مِن أيّامٍ أُخَرَ، و”أُخَرَ“، في مَوْضِعِ جَرٍّ، إلّا أنَّها لا تَنْصَرِفُ، فَفُتِحَ فِيها المَجْرُورُ، ومَعْنى ﴿وَعَلى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ﴾، أيْ: يُطِيقُونَ الصَّوْمَ، ﴿فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ﴾، أيْ: إنْ أفْطَرَ، وتَرَكَ الصَّوْمَ، كانَ فَدِيَةُ تَرْكِهِ طَعامَ مِسْكِينٍ، وقَدْ قُرِئَ: ”طَعامُ مَساكِينَ“، (p-٢٥٣)فَمَعْنى ”طَعامُ مَساكِينَ“: فِدْيَةُ أيّامٍ يُفْطِرُ فِيها، وهَذا بِإجْماعٍ وبِنَصِّ القُرْآنِ مَنسُوخٌ، نَسَخَتْهُ الآيَةُ الَّتِي تَلِي هَذِهِ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَأنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ﴾، رَفَعَ ”خَيْرٌ“، خَبَرُ الِابْتِداءِ، المَعْنى: ”صَوْمُكم خَيْرٌ لَكم“، هَذا كانَ خَيْرًا لَهم مَعَ جَوازِ الفِدْيَةِ، فَأمّا ما بَعْدَ النَّسْخِ فَلَيْسَ بِجائِزٍ أنْ يُقالَ: ”اَلصَّوْمُ خَيْرٌ مِنَ الفِدْيَةِ، والإفْطارِ في هَذا الوَقْتِ“، لِأنَّهُ ما لا يَجُوزُ البَتَّةَ فَلا يَقَعُ تَفْضِيلٌ عَلَيْهِ، فَيُوهِمُ فِيهِ أنَّهُ جائِزٌ، وقَدْ قِيلَ: إنَّ الصَّوْمَ الَّذِي كانَ فُرِضَ في أوَّلِ الإسْلامِ، صَوْمُ ثَلاثَةِ أيّامٍ في كُلِّ شَهْرٍ، ويَوْمِ عاشُوراءَ، ولَكِنَّ شَهْرَ رَمَضانَ نَسَخَ الفَرْضَ في ذَلِكَ الصَّوْمِ كُلِّهِ.

{"ayah":"أَیَّامࣰا مَّعۡدُودَ ٰ⁠تࣲۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِینَ یُطِیقُونَهُۥ فِدۡیَةࣱ طَعَامُ مِسۡكِینࣲۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَیۡرࣰا فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ"}