الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أنْـزَلَ اللَّهُ مِنَ الكِتابِ﴾، يَعْنِي عُلَماءَ اليَهُودِ، الَّذِينَ كَتَمُوا أمْرَ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَوْلُهُ: ﴿وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا﴾، أيْ: كَتَمُوهُ لِأنَّهم أخَذُوا عَلى كِتْمانِهِ الرِّشا. (p-٢٤٥)﴿أُولَئِكَ ما يَأْكُلُونَ في بُطُونِهِمْ إلا النّارَ﴾، اَلْمَعْنى أنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَهُ يُعَذَّبُونَ بِهِ، فَكَأنَّهم إنَّما أكَلُوا النّارَ، وكَذَلِكَ قَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إلا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ المَسِّ﴾ [البقرة: ٢٧٥]، أيْ: يُصَيِّرُهم أكْلُهُ في الآخِرَةِ إلى مِثْلِ هَذِهِ الحالَةِ، و”اَلَّذِينَ“، نُصِبَ بِـ”إنَّ“، وخَبَرُ ”إنَّ“، جُمْلَةُ الكَلامِ، وهي ”أُولَئِكَ ما يَأْكُلُونَ في بُطُونِهِمْ إلّا النّارَ“، و”أُولَئِكَ“، رُفِعَ بِالِابْتِداءِ، وخَبَرُ ”أُولَئِكَ“: ”ما يَأْكُلُونَ في بُطُونِهِمْ إلّا النّارَ“ . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ القِيامَةِ﴾، فِيهِ غَيْرُ قَوْلٍ: قالَ بَعْضُهُمْ: مَعْناهُ: يَغْضَبُ عَلَيْهِمْ، كَما تَقُولُ: ”فُلانٌ لا يُكَلِّمُ فُلانًا“، تُرِيدُ: هو غَضْبانُ عَلَيْهِ، وقالَ بَعْضُهُمْ: مَعْنى ”لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ القِيامَةِ“: لا يُرْسِلُ إلَيْهِمُ المَلائِكَةَ بِالتَّحِيَّةِ، وجائِزٌ أنْ يَكُونَ: ”لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ“: لا يُسْمِعُهُمُ اللَّهُ كَلامَهُ، ويَكُونَ الأبْرارُ وأهْلُ المَنزِلَةِ الَّذِينَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم - يَسْمَعُونَ كَلامَهُ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَلا يُزَكِّيهِمْ﴾، أيْ: لا يُثْنِي عَلَيْهِمْ، ومَن لا يُثْنِي اللَّهُ عَلَيْهِ فَهو مُعَذَّبٌ. وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَلَهم عَذابٌ ألِيمٌ﴾، مَعْنى ”ألِيمٌ“: مُؤْلِمٌ، ومَعْنى ”مُؤْلِمٌ“: مُبالِغٌ في الوَجَعِ.

{"ayah":"إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡتُمُونَ مَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَیَشۡتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنࣰا قَلِیلًا أُو۟لَـٰۤىِٕكَ مَا یَأۡكُلُونَ فِی بُطُونِهِمۡ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا یُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ وَلَا یُزَكِّیهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ"}