الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿وَإذا قِيلَ لَهم لا تُفْسِدُوا في الأرْضِ قالُوا إنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴾، مَعْناهُ: لا تَصُدُّوا عَنْ دِينِ اللَّهِ، فَيَحْتَمِلُ ”إنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ“، ضَرْبَيْنِ مِنَ الجَوابِ، أحَدُهُما أنَّهم يَظُنُّونَ أنَّهم مُصْلِحُونَ، والثّانِي أنْ يُرِيدُوا أنَّ هَذا الَّذِي يُسَمُّونَهُ إفْسادًا هو عِنْدَنا إصْلاحٌ، فَأمّا إعْرابُ ”قِيلَ“، فَآخِرُهُ مَبْنِيٌّ عَلى الفَتْحِ، وكَذَلِكَ كُلُّ فِعْلٍ ماضٍ مَبْنِيٌّ عَلى الفَتْحِ، والأصْلُ في ”قِيلَ“: ”قُوِلَ“، ولَكِنَّ الكَسْرَةَ نُقِلَتْ إلى القافِ، لِأنَّ العَيْنَ مِنَ الفِعْلِ في قَوْلِكَ: ”قالَ“، نُقِلَتْ مِن حَرَكَةٍ إلى سُكُونٍ، فَيَجِبُ أنْ تَلْزَمَ هَذا السُّكُونَ في سائِرِ تَصَرُّفِ الفِعْلِ، وبَعْضُهم يَرُومُ الضَّمَّةَ في ”قِيلَ“، وقَدْ يَجُوزُ في غَيْرِ القُرْآنِ: ”قَدْ قُولَ ذاكَ“، وأفْصَحُ اللُّغاتِ: ”قِيلَ“، و”غِيضَ“، ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ﴾ [الزمر: ٧٣]، وإنْ شِئْتَ قُلْتَ: ”قُِيلَ“، و”غُِيضَ“، و”سُِيقَ“، تَرُومُ في سائِرِ أوائِلِ ما لَمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ الضَّمَّ في هَذا البابِ.

{"ayah":"وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ قَالُوۤا۟ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ"}