الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿وَلا تَمْشِ في الأرْضِ مَرَحًا﴾، ويُقْرَأُ: ”مَرِحًا“، بِكَسْرِ الرّاءِ، وزَعَمَ الأخْفَشُ أنَّ ”مَرَحًا“، أجْوَدُ مِن ”مَرِحًا“، لِأنَّ ”مَرِحًا“، اِسْمُ الفاعِلِ، وهَذا - أعْنِي المَصْدَرَ - جَيِّدٌ بالِغٌ، وكِلاهُما في الجَوْدَةِ سَواءٌ، غَيْرَ أنَّ المَصْدَرَ أوْكَدُ في الِاسْتِعْمالِ، تَقُولُ: ”جاءَ زَيْدٌ رَكْضًا“، و”جاءَ زَيْدٌ راكِضًا“، فَـ ”رَكْضًا“، أوْكَدُ في الِاسْتِعْمالِ، لِأنَّ ”رَكْضًا“، يَدُلُّ عَلى تَوْكِيدِ الفِعْلِ، و”مَرَحًا“، بِفَتْحِ الرّاءِ، أكْثَرُ في القِراءَةِ، وتَأْوِيلُ الآيَةِ: ”وَلا تَمْشِ في الأرْضِ مُخْتالًا، ولا فَخُورًا“، ﴿إنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأرْضَ ولَنْ تَبْلُغَ الجِبالَ طُولا﴾، قالُوا: مَعْنى ”تَخْرِقَ الأرْضَ“: تَقْطَعَ الأرْضَ، وقِيلَ: ”تَثْقُبَ الأرْضَ“، والتَّأْوِيلُ أنَّ قُدْرَتَكَ لا تَبْلُغُ هَذا المَبْلَغَ، فَيَكُونُ ذَلِكَ وصْلَةً إلى الِاخْتِيالِ.

{"ayah":"وَلَا تَمۡشِ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّكَ لَن تَخۡرِقَ ٱلۡأَرۡضَ وَلَن تَبۡلُغَ ٱلۡجِبَالَ طُولࣰا"}