الباحث القرآني

﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾، بِفَتْحِ النُّونِ، وهو أجْوَدُ في القِراءَةِ، وقُرِئَتْ: ”فَبِمَ تُبَشِّرُونِ“، بِكَسْرِ النُّونِ، قَرَأ بِها نافِعٌ، والأصْلُ: ”فَبِمَ تُبَشِّرُونَنِ“، فاسْتُثْقِلَ النُّونانِ، فَحُذِفَتْ إحْداهُما، وقِيلَ: اَلْحَذْفُ مِنَ الإدْغامِ، كَأنَّها ”فَبِمَ تُبَشِّرُنَّ“، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، فَحُذِفَتْ إحْدى النُّونَيْنِ لِثِقَلِ التَّضْعِيفِ، كَما قالُوا: ”رُبَّما“، و”رُبَما“، قالَ الشّاعِرُ - في حَذْفِ النُّونِ -: ؎رَأتْهُ كالنَّعامِ يُعَلُّ مِسْكًا يَسُوءُ الغالِياتِ إذا فَلَيْنِي يُرِيدُ فَلَيْنَنِي.

{"ayah":"قَالَ أَبَشَّرۡتُمُونِی عَلَىٰۤ أَن مَّسَّنِیَ ٱلۡكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ"}