الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ﴾، ”مُهْطِعِينَ“، مَنصُوبٌ عَلى الحالِ، المَعْنى: ”إنَّما يُؤَخِّرُهم لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ (p-١٦٦)أبْصارُهم مُهْطِعِينَ“، أيْ: مُسْرِعِينَ، قالَ الشّاعِرُ: ؎بِدِجْلَةَ أهْلُها ولَقَدْ أراهم بِدِجْلَةَ مُهْطِعِينَ إلى السَّماعِ أيْ: مُسْرِعِينَ، و”مُقْنِعِي رُؤُوسِهِمْ“: رافِعِيها، مُلْتَصِقَةً بِأعْناقِهِمْ، و”اَلْمُقْنِعُ“: اَلرّافِعُ، و”اَلْمُقْنَعُ“: اَلْمُرْتَفِعُ، قالَ الشّاعِرُ: ؎يُبادِرْنَ العِضاةَ بِمُقْنَعاتٍ ∗∗∗ نَواجِذُهُنَّ كالحِدَإ الوَقِيعِ يَصِفُ إبِلًا تَرْعى الشَّجَرَ، وأنَّ أسْنانَها مُرْتَفِعَةٌ كالفُؤُوسِ. وَقَوْلُهُ: ﴿وَأفْئِدَتُهم هَواءٌ﴾، أيْ: مُنْحَرِفَةٌ، لا تَعِي شَيْئًا مِنَ الخَوْفِ، وقِيلَ: ”نُزِعَتْ أفْئِدَتُهم مِن أجْوافِهِمْ“، قالَ الشّاعِرُ: ؎كَأنَّ الرَّحْلَ مِنها فَوْقَ صَعْلٍ ∗∗∗ مِنَ الظَّلْماءِ جُؤْجُؤُها هَواءُ

{"ayah":"مُهۡطِعِینَ مُقۡنِعِی رُءُوسِهِمۡ لَا یَرۡتَدُّ إِلَیۡهِمۡ طَرۡفُهُمۡۖ وَأَفۡـِٔدَتُهُمۡ هَوَاۤءࣱ"}