الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ - سُبْحانَهُ -: ﴿وَلَوْ أنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الجِبالُ أوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأرْضُ أوْ كُلِّمَ بِهِ المَوْتى﴾، تُرِكَ جَوابُ ”لَوْ“، لِأنَّ في الكَلامِ دَلِيلًا عَلَيْهِ، وكانَ المُشْرِكُونَ سَألُوا النَّبِيَّ ﷺ أنْ يُفْسِحَ لَهم في مَكَّةَ، ويُباعِدَ بَيْنَ جِبالِها، حَتّى يَتَّخِذُوا فِيها قَطائِعَ، وبَساتِينَ، وأنْ يُحْيِيَ لَهم قَوْمًا سَمَّوْهم لَهُ، فَأعْلَمَهُمُ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ - أنْ لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ بِقُرْآنٍ، لَكانَ يَفْعَلُ بِهَذا القُرْآنِ. والَّذِي أتَوَهَّمُهُ - واللَّهُ أعْلَمُ - وقَدْ قالَهُ بَعْضُ أهْلِ اللُّغَةِ - أنَّ المَعْنى: ”لَوْ أنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الأرْضُ أوْ كُلِّمَ بِهِ المَوْتى لَما آمَنُوا بِهِ“، ودَلِيلُ هَذا القَوْلِ قَوْلُهُ: ﴿وَلَوْ أنَّنا نَـزَّلْنا إلَيْهِمُ المَلائِكَةَ وكَلَّمَهُمُ المَوْتى وحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلا ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إلا أنْ يَشاءَ اللَّهُ﴾ [الأنعام: ١١١] (p-١٤٩)وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿أفَلَمْ يَيْأسِ الَّذِينَ آمَنُوا أنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدى النّاسَ﴾، قِيلَ: إنَّها لُغَةٌ لِلنَّخْعِ، ”يَيْأسِ“، في مَعْنى ”يَعْلَمِ“، وأنْشَدُوا: ؎أقُولُ لَهم بِالشِّعْبِ إذْ يَيْسِرُونَنِي ألَمْ تَيْأسُوا أنِّي ابْنُ فارِسِ زَهْدَمِ وَقُرِئَتْ: ”أفَلَمْ يَتَبَيَّنِ الَّذِينَ آمَنُوا“، وقالَ بَعْضُ أهْلِ اللُّغَةِ: أفَلَمْ يَعْلَمِ الَّذِينَ آمَنُوا عِلْمًا يَيْأسُوا مَعَهُ مِن أنْ يَكُونَ غَيْرَ ما عَلِمُوهُ”، والقَوْلُ عِنْدِي - واللَّهُ أعْلَمُ - أنَّ مَعْناهُ:“أفَلَمْ يَيْأسِ الَّذِينَ آمَنُوا مِن إيمانِ هَؤُلاءِ الَّذِينَ وصَفَهُمُ اللَّهُ بِأنَّهم لا يُؤْمِنُونَ”، لِأنَّهُ قالَ: ﴿لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدى النّاسَ جَمِيعًا﴾،“جَمِيعًا"، مَنصُوبٌ عَلى الحالِ. ﴿وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهم بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ﴾، قِيلَ: ”سَرِيَّةٌ“، ومَعْنى ”قارِعَةٌ“، في اللُّغَةِ: نازِلَةٌ شَدِيدَةٌ، تَنْزِلُ بِأمْرٍ عَظِيمٍ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب