الباحث القرآني

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ طُوبى لَهم وحُسْنُ مَآبٍ﴾، اَلْقِراءَةُ بِالرَّفْعِ في ”وَحُسْنُ مَآبٍ“، عُطِفَ عَلى طُوبى، كَما تَقُولُ: ”اَلْحَمْدُ لِلَّهِ، والكَرامَةُ“، وإنْ شِئْتَ كانَ نَصْبًا عَلى ”طُوبى لَهم وحُسْنَ مَآبٍ“، أيْ: ”جَعَلَ اللَّهُ لَهم طُوبى وحُسْنَ مَآبٍ“، ”طُوبى“، عِنْدَ النَّحْوِيِّينَ: ”فُعْلى“، مِن ”اَلطِّيبُ“، اَلْمَعْنى: ”اَلْعَيْشُ الطَّيِّبُ لَهُمْ“. وَجاءَ في التَّفْسِيرِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّ «”طُوبى“، شَجَرَةٌ في الجَنَّةِ»، وقِيلَ: ”طُوبى لَهُمْ“: ”حُسْنى لَهُمْ“، وقِيلَ: ”طُوبى لَهُمْ“: ”خَيْرٌ لَهُمْ“، وقِيلَ: ”طُوبى لَهُمْ“: اِسْمُ الجَنَّةِ بِالهِنْدِيَّةِ، وقِيلَ: ”طُوبى لَهُمْ“: ”خِيرَةٌ لَهُمْ“، وهَذا التَّفْسِيرُ كُلُّهُ يُشْبِهُهُ قَوْلُ النَّحْوِيِّينَ: إنَّها ”فُعْلى“، مِن ”اَلطِّيبُ“.

{"ayah":"ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ طُوبَىٰ لَهُمۡ وَحُسۡنُ مَـَٔابࣲ"}