الباحث القرآني

﴿قالُوا إنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أخٌ لَهُ مِن قَبْلُ﴾، (p-١٢٣)يَعْنُونَ يُوسُفَ، ويُرْوى أنَّهُ كانَ في صِغَرِهِ أخَذَ صُورَةً مِمّا كانَ يَتَعَبَّدُ بِهِ بَعْضُ مَن يُخالِفُ أهْلَ مِلَّةِ الإسْلامِ، مِن ذَهَبٍ، وهَذا الَّذِي أخَذَهُ كانَ عَلى جِهَةِ الإنْكارِ، لِئَلّا يُعَظِّمَ مِثْلَ ذَلِكَ، ﴿فَأسَرَّها يُوسُفُ في نَفْسِهِ ولَمْ يُبْدِها لَهُمْ﴾، أيْ: لَمْ يُظْهِرْها لَهُمْ، ﴿قالَ أنْتُمْ شَرٌّ مَكانًا﴾ وَهَذا إضْمارٌ عَلى شَرِيطَةِ التَّفْسِيرِ، لِأنَّ قَوْلَهُ: ”قالَ أنْتُمْ شَرٌّ مَكانًا“، بَدَلٌ مِن ”ها“، في قَوْلِهِ: ﴿فَأسَرَّها﴾، اَلْمَعْنى: ”فَأسَرَّ يُوسُفُ في نَفْسِهِ قَوْلَهُ: ﴿أنْتُمْ شَرٌّ مَكانًا﴾، اَلْمَعْنى - واللَّهُ أعْلَمُ -: أنْتُمْ شَرٌّ مَكانًا في السَّرَقِ بِالصِّحَّةِ، لِأنَّكم سَرَقْتُمْ أخاكم مِن أبِيكُمْ، ﴿واللَّهُ أعْلَمُ بِما تَصِفُونَ﴾، أيْ:“اَللَّهُ أعْلَمُ أسَرَقَ أخٌ لَهُ أمْ لا".

{"ayah":"۞ قَالُوۤا۟ إِن یَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخࣱ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا یُوسُفُ فِی نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ یُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرࣱّ مَّكَانࣰاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ"}