الباحث القرآني

وَقَوْلُهُ: ﴿ألا إنَّهم يَثْنُونَ صُدُورَهم لِيَسْتَخْفُوا مِنهُ﴾، ”ألا“، مَعْناها التَّنْبِيهُ، ولا حَظَّ لَها في الإعْرابِ، وما بَعْدَها مُبْتَدَأٌ، ومَعْنى ”يَثْنُونَ صُدُورَهم لِيَسْتَخْفُوا“، أيْ: "يُسِرُّونَ عَداوَةَ النَّبِيِّ ﷺ . وَقِيلَ: إنَّ طائِفَةً مِنَ المُشْرِكِينَ قالَتْ: إذا أغْلَقْنا أبْوابَنا وأرْخَيْنا سُتُورَنا، واسْتَغْشَيْنا ثِيابَنا، وثَنَيْنا صُدُورَنا عَلى عَداوَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ، فَكَيْفَ يَعْلَمُ بِنا؟ فَأعْلَمَ - عَزَّ وجَلَّ - (p-٣٩)بِما كَتَمُوهُ، فَقالَ - جَلَّ ثَناؤُهُ - ﴿ألا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهم يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ﴾ وَقُرِئَتْ: ”ألا إنَّهم يَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ“، قَرَأها الأعْمَشُ، ورُوِيَتْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ”تَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ“، عَلى مِثالِ ”تَفْعَوْعِلُ“، ومَعْناها: اَلْمُبالَغَةُ في الشَّيْءِ، ومِثْلُ ذَلِكَ: ”قَدِ احْلَوْلى الشَّيْءُ“، إذا بَلَغَ الغايَةَ في الحَلاوَةِ.

{"ayah":"أَلَاۤ إِنَّهُمۡ یَثۡنُونَ صُدُورَهُمۡ لِیَسۡتَخۡفُوا۟ مِنۡهُۚ أَلَا حِینَ یَسۡتَغۡشُونَ ثِیَابَهُمۡ یَعۡلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَمَا یُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ"}