الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أهْلَ الكِتابِ قَدْ جاءَكم رَسُولُنا﴾ سَبَبُ نُزُولِها: «أنَّ مُعاذَ بْنَ جَبَلٍ، وسَعْدَ بْنَ عُبادَةَ، وعُقْبَةَ بْنَ وهْبٍ قالُوا: يا مَعْشَرَ اليَهُودِ اتَّقُوا اللَّهَ، واللَّهِ إنَّكم لَتَعْلَمُونَ أنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ، كُنْتُمْ تَذْكُرُونَهُ لَنا قَبْلَ مَبْعَثِهِ، وتَصِفُونَهُ بِصِفَتِهِ.
فَقالَ: وهَبُ بْنُ يَهُوذا، ورافِعٌ: ما قُلْنا هَذا لَكم، وما أنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ مُوسى مِن كِتابٍ، ولا أرْسَلَ رَسُولًا بَشِيرًا ولا نَذِيرًا [بَعْدَهُ]، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ،» قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ.
فَأمّا "الفَتْرَةُ" فَأصْلُها السُّكُونُ، يُقالُ: فَتَرَ الشَّيْءُ يَفْتُرُ فُتُورًا: إذا سَكَنَتْ حِدَّتُهُ، وانْقَطَعَ عَمّا كانَ عَلَيْهِ، والطَّرْفُ الفاتِرُ: الَّذِي لَيْسَ بِحَدِيدٍ. والفُتُورُ: الضَّعْفُ. وفي مُدَّةِ الفَتْرَةِ بَيْنَ عِيسى ومُحَمَّدٍ عَلَيْهِما السَّلامُ أرْبَعَةُ أقْوالٍ.
(p-٣٢٠)أحَدُها: أنَّهُ كانَ بَيْنَ عِيسى ومُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ سِتُّمِائَةِ سَنَةٍ، رَواهُ أبُو صالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، وبِهِ قالَ سَلْمانُ الفارِسِيُّ، ومُقاتِلٌ.
والثّانِي: خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ وسِتُّونَ سَنَةً، قالَهُ قَتادَةُ.
والثّالِثُ: أرْبَعُ مِائَةٍ وبِضْعٌ وثَلاثُونَ سَنَةً، قالَهُ الضَّحّاكُ.
والرّابِعُ: خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ وأرْبَعُونَ سَنَةً، قالَهُ ابْنُ السّائِبِ. وقالَ أبُو صالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ﴾ أيِ: انْقِطاعٍ مِنهم، قالَ: وكانَ بَيْنَ مِيلادِ عِيسى، ومِيلادِ مُحَمَّدٍ ﷺ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ وتِسْعَةٌ وتِسْعُونَ سَنَةً، وهي فَتْرَةٌ. وكانَ بَعْدَ عِيسى أرْبَعَةٌ مِنَ الرُّسُلِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿إذْ أرْسَلْنا إلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ﴾ [يس: ١٤] . قالَ: والرّابِعُ لا أدْرِي مَن هو. وكانَ بَيْنَ تِلْكَ السِّنِينَ مِائَةُ سَنَةٍ، وأرْبَعٌ وثَلاثُونَ نُبُوَّةً وسائِرُها فَتْرَةٌ. قالَ أبُو سُلَيْمانَ الدِّمَشْقِيُّ: والرّابِعُ -واللَّهُ أعْلَمُ- خالِدُ بْنُ سِنانٍ الَّذِي قالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ « "نَبِيٌّ ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ" .»
(p-٣٢١)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أنْ تَقُولُوا﴾ قالَ الفَرّاءُ: كَيْ لا تَقُولُوا: ﴿ [ما جاءَنا مِن بَشِيرٍ]﴾ مِثْلُ قَوْلِهِ: ﴿يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكم أنْ تَضِلُّوا﴾ [النِّساءِ: ١٧٦] وقالَ غَيْرُهُ: لِئَلّا تَقُولُوا، وقِيلَ: كَراهَةَ أنْ تَقُولُوا.
{"ayah":"یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ قَدۡ جَاۤءَكُمۡ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَكُمۡ عَلَىٰ فَتۡرَةࣲ مِّنَ ٱلرُّسُلِ أَن تَقُولُوا۟ مَا جَاۤءَنَا مِنۢ بَشِیرࣲ وَلَا نَذِیرࣲۖ فَقَدۡ جَاۤءَكُم بَشِیرࣱ وَنَذِیرࣱۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق