الباحث القرآني

(p-٣٦٦)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَإذا قِيلَ إنَّ وعْدَ اللَّهِ﴾ بِالبَعْثِ ﴿حَقٌّ﴾ أيْ: كائِنٌ ﴿والسّاعَةُ﴾ قَرَأ حَمْزَةُ: "والسّاعَةَ" بِالنَّصْبِ "لا رَيْبَ فِيها" أيْ: كائِنَةٌ بِلا شَكٍّ ﴿قُلْتُمْ ما نَدْرِي ما السّاعَةُ﴾ أيْ: أنْكَرْتُمُوها ﴿إنْ نَظُنُّ إلا ظَنًّا﴾ أيْ: ما نَعْلَمُ ذَلِكَ إلّا ظَنًّا وحَدْسًا، ولا نَسْتَيْقِنُ كَوْنَها. وَما بَعْدَ هَذا قَدْ تَقَدَّمَ [الزُّمَرِ: ٤٨] إلى قَوْلِهِ: ﴿وَقِيلَ اليَوْمَ نَنْساكُمْ﴾ أيْ: نَتْرُكُكم في النّارِ ﴿كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكم هَذا﴾ أيْ: كَما تَرَكْتُمُ الإيمانَ والعَمَلَ لِلِقاءِ هَذا اليَوْمِ. ﴿ذَلِكُمْ﴾ الَّذِي فَعَلْنا بِكم ﴿بِأنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُوًا﴾ أيْ: مَهْزُوءًا بِها ﴿وَغَرَّتْكُمُ الحَياةُ الدُّنْيا﴾ حَتّى قُلْتُمْ: إنَّهُ لا بَعْثَ ولا حِسابَ ﴿فاليَوْمَ لا يُخْرَجُونَ﴾ وقَرَأ حَمْزَةُ، والكِسائِيُّ: "لا يَخْرُجُونَ" بِفَتْحِ الياءِ وضَمِّ الرّاءِ. وقَرَأ الباقُونَ: ["لا يُخْرَجُونَ"] بِضَمِّ الياءِ وفَتْحِ الرّاءِ مِنها أيْ: مِنَ النّارِ ﴿وَلا هم يُسْتَعْتَبُونَ﴾ أيْ: لا يُطْلَبُ مِنهم أنْ يَرْجِعُوا إلى طاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ، لِأنَّهُ لَيْسَ بِحِينِ تَوْبَةٍ ولا اعْتِذارٍ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَلَهُ الكِبْرِياءُ﴾ فِيهِ ثَلاثَةُ أقْوالٍ. أحَدُها: السُّلْطانُ، قالَهُ مُجاهِدٌ. والثّانِي: الشَّرَفُ، قالَهُ ابْنُ زَيْدٍ. والثّالِثُ: العَظَمَةُ، (p-٣٦٧)قالَهُ يَحْيى بْنُ سَلامٍ، والزَّجّاجُ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب