الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلا المُسْتَضْعَفِينَ﴾ سَبَبُ نُزُولِها: أنَّ المُسْلِمِينَ قالُوا في حَقِّ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ المُسْلِمِينَ بِمَكَّةَ: هَؤُلاءِ بِمَنزِلَةِ الَّذِينَ قُتِلُوا بِبَدْرٍ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآَيَةُ. قالَهُ مُجاهِدٌ. قالَ الزَّجّاجُ: "المُسْتَضْعَفِينَ" نُصِبَ عَلى الِاسْتِثْناءِ مِن قَوْلِهِ: ﴿مَأْواهم جَهَنَّمُ﴾ قالَ أبُو سُلَيْمانَ: "المُسْتَضْعَفُونَ": ذَوُوُ الأسْنانِ، والنِّساءِ، والصِّبْيانِ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً﴾ أيْ: لا يَقْدِرُونَ عَلى حِيلَةٍ في الخُرُوجِ مِن مَكَّةَ، ولا عَلى نَفَقَةٍ، ولا قُوَّةٍ. وَفِي قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلا﴾ قَوْلانِ. (p-١٧٩)أحَدُهُما: أنَّهم لا يَعْرِفُونَ الطَّرِيقَ إلى المَدِينَةِ، قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ، وعِكْرِمَةُ، ومُجاهِدٌ. والثّانِي: أنَّهم لا يَعْرِفُونَ طَرِيقًا يَتَوَجَّهُونَ إلَيْهِ، فَإنْ خَرَجُوا هَلَكُوا، قالَهُ ابْنُ زَيْدٍ. وفي "عَسى" قَوْلانِ. أحَدُهُما: أنَّها بِمَعْنى: الإيجابِ، قالَهُ الحَسَنُ. والثّانِي: أنَّها بِمَعْنى: التَّرَجِّي. فالمَعْنى: أنَّهم يَرْجُونَ العَفْوَ، قالَهُ الزَّجّاجُ.

{"ayahs_start":98,"ayahs":["إِلَّا ٱلۡمُسۡتَضۡعَفِینَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡوِلۡدَ ٰ⁠نِ لَا یَسۡتَطِیعُونَ حِیلَةࣰ وَلَا یَهۡتَدُونَ سَبِیلࣰا","فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ عَسَى ٱللَّهُ أَن یَعۡفُوَ عَنۡهُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَفُوًّا غَفُورࣰا"],"ayah":"إِلَّا ٱلۡمُسۡتَضۡعَفِینَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡوِلۡدَ ٰ⁠نِ لَا یَسۡتَطِیعُونَ حِیلَةࣰ وَلَا یَهۡتَدُونَ سَبِیلࣰا"}