الباحث القرآني
أخْبَرَنا أبُو إبْراهِيمَ إسْماعِيلُ بْنُ إبْراهِيمَ النَّصْراباذِيُّ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، قالَ: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ بْنِ الخَلِيلِ، قالَ: حَدَّثَنا هِشامُ بْنُ عَمّارٍ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَرِيبٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أمْوالَهُم بِالَّليْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً فَلَهم أجْرُهم عِندَ رَبِّهِمْ ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هم يَحْزَنُونَ﴾ . في أصْحابِ الخَيْلِ. وقالَ ﷺ: ”إنَّ الشَّياطِينَ لا تُخَبِّلُ أحَدًا في بَيْتِهِ فَرَسٌ عَتِيقٌ مِنَ الخَيْلِ“ .
وهَذا قَوْلُ أبِي أُمامَةَ، وأبِي الدَّرْداءِ، ومَكْحُولٍ، والأوْزاعِيِّ، ورَباحِ بْنِ زَيْدٍ، قالُوا: هُمُ الَّذِينَ يَرْبِطُونَ الخَيْلَ في سَبِيلِ اللَّهِ تَعالى، يُنْفِقُونَ عَلَيْها بِاللَّيْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً. نَزَلَتْ فِيمَن لَمْ يَرْتَبِطْها خُيَلاءَ ولا لِمِضْمارٍ.
أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إبْراهِيمَ الثَّعْلَبِيُّ، قالَ: أخْبَرَنِي الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّينَوَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْرَوانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرُويَهْ القَزْوِينِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ داوُدَ القَنْطَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنِي أبُو شُرَيْحٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الحَجّاجِ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعانِيِّ، أنَّهُ قالَ: حَدَّثَ ابْنُ عَبّاسٍ في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أمْوالَهُم بِالَّليْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً﴾ . قالَ: في عَلَفِ الخَيْلِ.
ويَدُلُّ عَلى صِحَّةِ ذَلِكَ:
ما أخْبَرَنا أبُو إسْحاقَ المُقْرِئُ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ عُبْدُوسٍ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو العَبّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ الكِرْمانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيّا بْنِ أبِي بَكْرٍ الكِرْمانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا وكِيعٌ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ بَهْرامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أسْماءَ بِنْتِ يَزِيدَ قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا في سَبِيلِ اللَّهِ فَأنْفَقَ عَلَيْهِ احْتِسابًا، كانَ شِبَعُهُ وجُوعُهُ ورِيُّهُ وظَمَؤُهُ وبَوْلُهُ ورَوْثُهُ في مِيزانِهِ يَوْمَ القِيامَةِ“ .
وأخْبَرَنا أبُو إسْحاقَ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو عَمْرٍو الفُراتِيُّ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو مُوسى عِمْرانُ بْنُ مُوسى، قالَ: حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمانَ الجَزَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا فارِسُ بْنُ عُمَرَ، قالَ: حَدَّثَنا صالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جابِرٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”المُنْفِقُ في سَبِيلِ اللَّهِ عَلى فَرَسِهِ كالباسِطِ كَفَّيْهِ بِالصَّدَقَةِ“ .
أخْبَرَنا أبُو حامِدٍ أحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ الكاتِبُ، قالَ: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ شاذانَ الرّازِيُّ، قالَ: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، قالَ: حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ الحُبابِ، قالَ: أخْبَرَنِي رَجاءُ بْنُ أبِي سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمانَ بْنِ مُوسى الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عَجْلانَ بْنِ سَهْلٍ الباهِلِيِّ قالَ: سَمِعْتُ أبا أُمامَةَ الباهِلِيَّ يَقُولُ: مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا في سَبِيلِ اللَّهِ لَمْ يَرْتَبِطْهُ رِياءً ولا سُمْعَةً، كانَ مِنَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أمْوالَهم بِاللَّيْلِ والنَّهارِ.
قَوْلٌ آخَرُ:
أخْبَرَنا أبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيّانَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى بْنِ مالِكٍ الضَّبِّيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ الجُرْجانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الوَهّابِ بْنُ مُجاهِدٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أمْوالَهُم بِالَّليْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً﴾ . قالَ: نَزَلَتْ في عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ؛ كانَ عِنْدَهُ أرْبَعَةُ دَراهِمَ، فَأنْفَقَ دِرْهَمًا بِاللَّيْلِ ودِرْهَمًا في النَّهارِ، ودِرْهَمًا في السِّرِّ ودِرْهَمًا في العَلانِيَةِ.
أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ الكاتِبُ، قالَ: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ شاذانَ، قالَ: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ، عَنْ عَبْدِ الوَهّابِ بْنِ مُجاهِدٍ، عَنْ أبِيهِ قالَ: كانَ لِعَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أرْبَعَةُ دَراهِمَ، فَأنْفَقَ دِرْهَمًا بِاللَّيْلِ ودِرْهَمًا بِالنَّهارِ، ودِرْهَمًا سِرًّا ودِرْهَمًا عَلانِيَةً، فَنَزَلَتْ فِيهِ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أمْوالَهُم بِالَّليْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً﴾ .
وقالَ الكَلْبِيُّ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ لَمْ يَكُنْ يَمْلِكُ سِوى أرْبَعَةِ دَراهِمَ، فَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ لَيْلًا، وبِدِرْهَمٍ نَهارًا، وبِدِرْهَمٍ سِرًّا، وبِدِرْهَمٍ عَلانِيَةً، فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”ما حَمَلَكَ عَلى هَذا ؟“ . قالَ: حَمَلَنِي أنْ أسْتَوْجِبَ عَلى اللَّهِ الَّذِي وعَدَنِي. فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”ألا إنَّ ذَلِكَ لَكَ“ . فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى هَذِهِ الآيَةَ.
{"ayah":"ٱلَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمۡوَ ٰلَهُم بِٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ سِرࣰّا وَعَلَانِیَةࣰ فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق