الباحث القرآني
اخْتَلَفُوا فِيها فَعِنْدَ الأكْثَرِينَ هي مَكِّيَّةٌ مِن أوائِلِ ما نَزَلَ من القرآن.
٢حدثنا أبُو عُثْمانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أحمد الزاهد قال: أخبرنا جدي قال: أخْبَرَنا أبُو عمرو الحِيري قال: حَدَّثَنا إبْراهِيمُ بْنُ الحارِثِ وعَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ المُغِيرَةِ قالا: حَدَّثَنا يَحْيى بن بكير قال: حَدَّثَنا إسْرائِيلُ، عَنْ أبِي إسْحاقَ، عَنْ أبِي مَيْسَرَةَ: أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا بَرَزَ سَمِعَ مُنادِيًا يُنادِيهِ: ”يا مُحَمَّدُ، فَإذا سَمِعَ الصَّوْتَ انْطَلَقَ هارِبًا، فَقالَ لَهُ ورَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ: إذا سَمِعْتَ النِّداءَ فاثْبُتْ حَتّى تَسْمَعَ ما يَقُولُ لَكَ: قالَ: فَلَمّا بَرَزَ النِّداءَ:“يا مُحَمَّدُ”، فَقالَ: لَبَّيْكَ، قالَ: قُلْ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قالَ: قُلْ: ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ حَتّى فَرَغَ مِن فاتِحَةِ الكِتابِ“ وهَذا قَوْلُ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ.
أخْبَرَنا أبُو إسْحاقَ أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ المُفَسِّرُ قالَ: أخْبَرَنا الحسن بن جعفر المفسر قال: أخبرنا أبُو الحَسَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ محمود المروزي قال: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمود السعدي قال: حَدَّثَنا أبُو يحيى القصري قال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بْنُ مُعاوِيَةَ، عَنِ العَلاءِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنِ الفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبي طالب عليه السلام قالَ: نَزَلَتْ فاتِحَةُ الكِتابِ بِمَكَّةَ مِن كَنْزٍ تَحْتَ العَرْشِ. وبِهَذا الإسْنادِ عَنِ السَّعْدِيِّ حَدَّثَنا عَمْرُو بن صالح قال: حَدَّثَنا أبِي عَنِ الكَلْبِيِّ، عَنْ أبِي صالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: قامَ النَّبِيُّ ﷺ بِمَكَّةَ فَقالَ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ﴾ فَقالَتْ قُرَيْشٌ: دَقَّ اللَّهُ فاكَ أوْ نَحْوَ هَذا. قالَهُ الحَسَنُ وقَتادَةُ، وعِنْدَ مُجاهِدٍ أنَّ الفاتِحَةَ مَدَنِيَّةٌ. قالَ الحُسَيْنُ بْنُ الفَضْلِ: لِكُلِّ عالِمٍ هَفْوَةٌ وهَذِهِ بادِرَةٌ مِن مُجاهِدٍ لِأنَّهُ تَفَرَّدَ بِهَذا القَوْلِ والعُلَماءُ عَلى خِلافِهِ.
ومِمّا يُقْطَعُ بِهِ عَلى أنَّها مَكِّيَّةٌ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعًا مِنَ المَثانِي والقُرْآنَ العَظِيمَ﴾ يَعْنِي: الفاتِحَةَ.
أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن النحوي قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ عليّ الحيري قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بن المثنى قال: حَدَّثَنا يَحْيى بن أيوب قال: حَدَّثَنا إسْماعِيلُ بن جعفر قال: أخْبَرَنِي العَلاءُ عَنْ أبِيهِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وقَرَأ عَلَيْهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أُمَّ القُرْآنِ، فَقالَ: ”والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ما أنْزَلَ اللَّهُ في التَّوْراةِ ولا في الإنْجِيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في القُرْآنِ مِثْلَها، إنَّها لَهي السَّبْعُ المَثانِي والقُرْآنُ العَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ“. وسُورَةُ الحِجْرِ مَكِّيَّةٌ بِلا خِلافٍ، ولَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَمْتَنَّ عَلى رَسُولِهِ بِإيتائِهِ فاتِحَةَ الكِتابِ وهو بِمَكَّةَ، ثُمَّ يُنْزِلُها بِالمَدِينَةِ ولا يَسَعُنا القَوْلُ بِأنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قامَ بِمَكَّةَ بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً يُصَلِّي بِلا فاتِحَةِ الكِتابِ هَذا مِمّا لا تَقْبَلُهُ العُقُولُ.
{"ayah":"بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق