الباحث القرآني

﴿عَمَّا يعْملُونَ﴾ قد ذكر [فِي آخر هود] . ياءاتها خمس: ﴿إِنِّي آنست نَارا﴾ فتحهَا الحرميان وَأَبُو عَمْرو وَأَبُو جَعْفَر. ﴿أوزعني أَن أشكر﴾ فتحهَا ورش والبزي ﴿مَالِي لَا أرى﴾ فتحهَا ابْن كثير وَعَاصِم وَالْكسَائِيّ وَهِشَام ﴿إِنِّي ألقِي﴾، ﴿وليبلوني اأشكر﴾ فتحهما نَافِع وَأَبُو جَعْفَر. وفيهَا محذوفتان بل ثَلَاث ﴿أتمدونن بِمَال﴾ قَرَأَ حَمْزَة وَيَعْقُوب بنُون وَاحِدَة مُشَدّدَة، وَالْبَاقُونَ بنونين ظاهرتين. وَأثبت الْيَاء فِي الْحَالين ابْن كثير وَحَمْزَة وَيَعْقُوب وأثبتها فِي الْوَصْل نَافِع وَأَبُو جَعْفَر وَأَبُو عَمْرو. ﴿فَمَا آتَانِي اللَّهِ﴾ أثبتها مَفْتُوحَة فِي الْوَصْل سَاكِنة فِي الْوَقْف قالون وَحَفْص وَأَبُو عَمْرو بِخِلَاف عَنْهُم أَعنِي فِي الْوَقْف ورويس بِلَا خلاف، وَفتحهَا فِي الْوَصْل وحذفها فِي الْوَقْف ورش وَأَبُو جَعْفَر وحذفها فِي الْوَصْل وأثبتها فِي الْوَقْف روح وحذفها الْبَاقُونَ فِي الْحَالين. [قلت: ﴿حَتَّى تَشْهَدُون﴾ أثبتها فِي الالين يَعْقُوب، وَالله الْمُوفق] . ووقف الْكسَائي وَيَعْقُوب على ﴿وَاد النَّمْل﴾ بِالْيَاءِ ووقف الْبَاقُونَ بِغَيْر يَاء وَقد ذكر قبل.

{"ayah":"وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ سَیُرِیكُمۡ ءَایَـٰتِهِۦ فَتَعۡرِفُونَهَاۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ"}