الباحث القرآني

مذموما: وقرئ: مذموما، بضم الذال من غير همز، وهى قراءة الزهري، وأبى جعفر، والأعمش. لمن: وقرئ: 1- بفتح اللام، على أنها اللام الموطئة للقسم، وهى قراءة الجمهور. 2- بكسر اللام، على معنى: لأجل من تبعك، وهى قراءة الجحدري.

{"ayah":"قَالَ ٱخۡرُجۡ مِنۡهَا مَذۡءُومࣰا مَّدۡحُورࣰاۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمۡ أَجۡمَعِینَ"}