مذموما:
وقرئ:
مذموما، بضم الذال من غير همز، وهى قراءة الزهري، وأبى جعفر، والأعمش.
لمن:
وقرئ:
1- بفتح اللام، على أنها اللام الموطئة للقسم، وهى قراءة الجمهور.
2- بكسر اللام، على معنى: لأجل من تبعك، وهى قراءة الجحدري.
{"ayah":"قَالَ ٱخۡرُجۡ مِنۡهَا مَذۡءُومࣰا مَّدۡحُورࣰاۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمۡ أَجۡمَعِینَ"}