الباحث القرآني

آمين: وقرئ: آمى، بحذف النون للإضافة، وهى قراءة عبد الله، وأصحابه. يبتغون: قرئ: 1- بالياء، وهى قراءة الجمهور، فيكون صفة ل «آمين» . 2- بالتاء، خطابا للمؤمنين، وهى قراءة حميد بن قيس، والأعرج. ورضوانا: وقرئ: 1- بضم الراء، وهى قراءة الأعمش (وانظر 3: 15) . حللتم: وقرئ: أحللتم، وهى لغة، يقال: حل من إحرامه، وأحل. فاصطادوا: وقرئ: بكسر الفاء، على البدل من كسر الهمزة عند الابتداء، وهى قراءة أبى واقد، والجراح، ونبيح، والحسن بن عمران. يجرمنكم: وقرئ: بسكون النون، على أنها نون التوكيد الخفيفة، وهى قراءة الحسن، وإبراهيم وابن وثاب، والوليد، عن يعقوب. شنآن: قرئ: 1- بفتح النون، وهى قراءة النحويين، وابن كثير، وحمزة، وحفص، ونافع. 2- بسكون النون، وهى قراءة ابن عامر، وأبى بكر. أن صدوكم: وقرئ: بكسر الهمزة على أنها شرطية، وهى قراءة أبى عمرو، وابن كثير.

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَـٰۤىِٕرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡیَ وَلَا ٱلۡقَلَـٰۤىِٕدَ وَلَاۤ ءَاۤمِّینَ ٱلۡبَیۡتَ ٱلۡحَرَامَ یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَ ٰ⁠نࣰاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُوا۟ۚ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُوا۟ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰ⁠نِۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ"}