الباحث القرآني

أصطفى: 1- بهمزة الاستفهام، على الإنكار والاستبعاد، وهى قراءة الجمهور. وقرئ: 2- بوصل الألف، وهى قراءة نافع، فى رواية إسماعيل، وابن جماز، وجماعة، وإسماعيل، عن أبى جعفر، وشيبة.

{"ayah":"أَصۡطَفَى ٱلۡبَنَاتِ عَلَى ٱلۡبَنِینَ"}