الباحث القرآني

مكانتهم: 1- بالإفراد، وهى قراءة الجمهور. وقرئ: 2- مكاناتهم، بالجمع، وهى قراءة أبى بكر. مضيا: 1- بضم الميم، وهى قراءة الجمهور. وقرئ: 2- بكسر الميم، اتباعا لحركة الضاد، وهى قراءة أبى حيوة، وأحمد بن جبير الأنطاكى، عن الكسائي. 3- بفتح الميم، فيكون من المصادر التي جاءت على «فعيل» ، كالوسيم.

{"ayah":"وَلَوۡ نَشَاۤءُ لَمَسَخۡنَـٰهُمۡ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمۡ فَمَا ٱسۡتَطَـٰعُوا۟ مُضِیࣰّا وَلَا یَرۡجِعُونَ"}