الباحث القرآني

ذائقة: وقرئ: بالتنوين، ونصب «الموت» ، وهى قراءة أبى حيوة. ترجعون: قرئ: 1- بتاء الخطاب، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الجمهور. 2- بتاء الخطاب، مبنيا للفاعل، وهى قراءة على. 3- بياء الغيبة، وهى قراءة عاصم.

{"ayah":"كُلُّ نَفۡسࣲ ذَاۤىِٕقَةُ ٱلۡمَوۡتِۖ ثُمَّ إِلَیۡنَا تُرۡجَعُونَ"}