الباحث القرآني

سحران: وقرئ: ساحران، وهى قراءة الجمهور. تظاهرا: 1- فعلا ماضيا، على وزن «تفاعل» ، وهى قراءة الجمهور. وقرئ: 2- اظاهرا، بهمزة الوصل وشد الظاء، وهى قراءة طلحة، والأعمش، وكذا هى فى حرف عبد الله. 3- تظاهرا، بالتاء وتشديد الظاء، وهى قراءة محبوب عن الحسن، ويحيى بن الحارث الذمارى، وأبى حيوة، وأبى خلاد عن اليزيدي. قال ابن خالويه: وتشديده لحن، لأنه فعل ماض، وإنما يشدد فى المضارع. وقال صاحب اللوامح: ولا أعرف وجهه. وقال صاحب الكامل فى القراءات: ولا معنى له. وقال أبو حيان: هو مضارع حذفت منه النون، وقد جاء حذفها فى قليل من الكلام وفى الشعر.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب