الباحث القرآني

كتب: 1- مبنيا للمفعول، وهو قراءة الجمهور. وقرئ: 2- مبنيا للفاعل، أي كتب الله. أنه: 1- بفتح الهمزة، فى موضع المفعول الذي لم يسم فاعله، وهى قراءة الجمهور. وقرئ: 2- بكسر الهمزة، وهى قراءة الأعمش، والجعفي، عن أبى عمرو. فأنه: وقرئ: بكسر الهمزة، وهى قراءة الأعمش، والجعفي، عن أبى عمرو.

{"ayah":"كُتِبَ عَلَیۡهِ أَنَّهُۥ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُۥ یُضِلُّهُۥ وَیَهۡدِیهِ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِیرِ"}