الباحث القرآني

لا نخلفه: 1- بالرفع، صفة ل «موعد» ، وهى قراءة الجمهور. وقرئ: 2- بالجزم، على أنه جواب الأمر، وهى قراءة أبى جعفر، وشيبة. سوى: قرئ: 1- بضم السين منونا فى الوصل، وهى قراءة ابن عامر، وحمزة، وعاصم، ويعقوب، والحسن، وقتادة، وطلحة، والأعمش، وابن أبى ليلى، وأبى حاتم، وابن جرير. 2- بكسرها منونا فى الوصل، وهى قراءة باقى السبعة. 3- بضم السين من غير تنوين فى الحالين، أجرى الوصل مجرى الوقف، وهى قراءة الحسن. 4- بكسر السين من غير تنوين فى الحالين، أجرى الوصل أيضا مجرى الوقف، وهى قراءة عيسى.

{"ayah":"فَلَنَأۡتِیَنَّكَ بِسِحۡرࣲ مِّثۡلِهِۦ فَٱجۡعَلۡ بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكَ مَوۡعِدࣰا لَّا نُخۡلِفُهُۥ نَحۡنُ وَلَاۤ أَنتَ مَكَانࣰا سُوࣰى"}