الباحث القرآني

تنبئونه: وقرئ: تنبئونه، من «أنبأ» ، وهى قراءة الحسن. زين: قرئ: 1- على البناء للفاعل، و «مكرهم» بالنصب، وهى قراءة مجاهد. 2- على البناء للمفعول، وهى قراءة الجمهور. فصدوا: قرئ: 1- بضم الصاد، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الكوفيين. 2- بفتحها، وهى قراءة باقى السبعة. 3- بكسر الصاد، وهى قراءة ابن وثاب. 4- وصد، بالتنوين، عطفا على «مكرهم» ، وهى قراءة ابن أبى إسحاق.

{"ayah":"أَفَمَنۡ هُوَ قَاۤىِٕمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡۗ وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَاۤءَ قُلۡ سَمُّوهُمۡۚ أَمۡ تُنَبِّـُٔونَهُۥ بِمَا لَا یَعۡلَمُ فِی ٱلۡأَرۡضِ أَم بِظَـٰهِرࣲ مِّنَ ٱلۡقَوۡلِۗ بَلۡ زُیِّنَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مَكۡرُهُمۡ وَصُدُّوا۟ عَنِ ٱلسَّبِیلِۗ وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادࣲ"}