الباحث القرآني

ولَمّا كانَ المانِعُ مِن جَزائِهِ عِنْدَ إظْهارِ سَرائِرِهِ إمّا هو نَفْسُهُ أوْ أحَدٌ يَنْصُرُهُ، قالَ مُسَبِّبًا عَنْ إظْهارِ ما يَجْتَهِدُ في إخْفائِهِ: ﴿فَما لَهُ﴾ أيِ الإنْسانُ الَّذِي أخْرَجَتْ سَرائِرُهُ، وأعْرَقَ في التَّعْمِيمِ والنَّفْيِ فَقالَ: ﴿مِن قُوَّةٍ﴾ أيْ يَمْنَعُ بِها نَفْسَهُ مِنَ الجَزاءِ ﴿ولا ناصِرٍ﴾ أيْ يَنْصُرُهُ فَيَمْنَعُهُ مِن نُفُوذِ الحُكْمِ فِيهِ. ولَيْسَ الدَّفْعُ إلّا بِهَذَيْنَ الأمْرَيْنِ: قُوَّةٌ قائِمَةٌ بِهِ أوْ قُوَّةٌ خارِجَةٌ عَنْهُ.

{"ayah":"فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةࣲ وَلَا نَاصِرࣲ"}