الباحث القرآني

ولَمّا وصَفَهم في مَواضِعِ التَّرَدُّدِ والتَّقَلُّبِ، وصَفَهم في المَنازِلِ فَقالَ: ﴿وإذا انْقَلَبُوا﴾ أيْ رَجَعَ الَّذِينَ أجْرَمُوا بِرَغْبَتِهِمْ في الرُّجُوعِ وإقْبالِهِمْ عَلَيْهِ مِن غَيْرِ تَكَرُّهٍ ﴿إلى أهْلِهِمُ﴾ أيْ مَنازِلِهِمُ الَّتِي هي عامِرَةٌ (p-٣٣٢)بِجَماعَتِهِمْ ﴿انْقَلَبُوا﴾ حالَ كَوْنِهِمْ ﴿فَكِهِينَ﴾ أيْ مُتَلَذِّذِينَ غايَةَ التَّلَذُّذِ بِما كانَ مِن مُكْنَتِهِمْ ورِفْعَتِهِمُ الَّتِي أوْصَلَتْهم إلى الِاسْتِسْخارِ بِغَيْرِهِمْ، قالَ: ابْنُ بُرْجانَ: وذَكَرَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: «إنَّ الدِّينَ بَدَأ غَرِيبًا وسَيَعُودُ [غَرِيبًا - ] - كَما بَدَأ، يَكُونُ القابِضُ عَلى دِينِهِ كالقابِضِ عَلى الجَمْرِ» وفي أُخْرى: «يَكُونُ المُؤْمِنُ فِيهِمْ أذَلَّ مِنَ الأُمَّةِ. وفي أُخْرى: العالَمُ فِيهِمْ أنْتَنُ مِن جِيفَةِ حِمارٍ» - فاللَّهُ المُسْتَعانُ.

{"ayah":"وَإِذَا ٱنقَلَبُوۤا۟ إِلَىٰۤ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِینَ"}