الباحث القرآني

﴿أوْ يَذَّكَّرُ﴾ أيْ أوْ يَقَعُ مِنهُ التَّذَكُّرُ لِشَيْءٍ يَكُونُ سَبَبًا لِزَكائِهِ وتَذَكُّرِهِ ولَوْ كانَ ذَلِكَ مِنهُ (p-٢٥٢)عَلى أدْنى الوُجُوهِ المُخْرِجَةِ مِنَ الكُفْرِ فَإنَّ الخَيْرَ لا يُحَقَّرُ شَيْءٌ مِنهُ، وسَبَّبَ عَنْ تَزَكِّيهِ وتَذَكُّرِهِ قَوْلُهُ: ﴿فَتَنْفَعَهُ﴾ أيْ عَقِبِ تَذَكُّرِهِ وسَبَبُهُ ﴿الذِّكْرى﴾ وفي ذَلِكَ إيماءٌ إلى أنَّ الإعْراضَ كانَ لِتَزْكِيَةِ غَيْرِهِ وتَذَكُّرِهِ، وقِراءَةِ النَّصْبِ عَلى أنَّهُ جَوابُ ”لَعَلَّ“ .

{"ayah":"أَوۡ یَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰۤ"}