الباحث القرآني

(p-٢٦٧)ولَمّا ذَكَرَ هَذِهِ الأشْياءَ مِنَ الأقْواتِ والفَواكِهِ لِكَثْرَةِ مَنافِعِها، وكانَتِ البَساتِينُ تَجْمَعُها وغَيْرُها مَعَ ما لَها مِن بَهْجَةِ العَيْنِ وسُرُورِ النَّفْسِ وبَسْطِ الخاطِرِ وشَرْحِ القَلْبِ قالَ: ﴿وحَدائِقَ﴾ جَمْعُ حَدِيقَةٍ وهي الرَّوْضَةُ ذاتُ النَّخْلِ والشَّجَرِ، أوْ كُلُّ ما أحاطَ بِهِ [البِناءُ - ] وهي تَجْمَعُ ذَلِكَ [كُلَّهُ - ] ﴿غُلْبًا﴾ جَمْعُ غَلْباءَ - بِفَتْحِ الغَيْنِ والمَدِّ، وهي الحَدِيقَةُ ذاتُ أشْجارٍ كَثِيرَةٍ عِظامٍ غِلاظٍ طِوالٍ مُلْتَفَّةِ الأغْصانِ مُتَكاثِفَةٍ [مُتَكاثِرَةٍ- ]، مُسْتَعارٌ مِن وصْفِ الرِّقابِ، يُقالُ: غَلَبَ فُلانٌ - كَفَرِحَ أيْ غَلُظَ عُنُقُهُ، والغَلْباءُ أيْضًا مِنَ القَبائِلِ العَزِيزَةِ المُمْتَنِعَةِ، ومِنَ الهِضابِ المُشْرِفَةِ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب