الباحث القرآني

ثُمَّ سَبَّبَ عَنِ الشَّقِّ ما هو كالتَّفْسِيرِ لَهُ مُبَيِّنًا الِاحْتِياجَ إلى النَّباتِ بِقَوْلِهِ: ﴿فَأنْبَتْنا﴾ أيْ أطْلَعَنا عَلى وجْهِ الِاتِّصالِ المُوجِبِ لِلتَّغَذِّي والنُّمُوِّ ﴿فِيها﴾ بِسَبَبِ الشَّقِّ ﴿حَبًّا﴾ أيْ لِاقْتِياتِ الإنْسانِ وغَيْرِهِ مِنَ الحَيَوانِ كالحِنْطَةِ والشَّعِيرِ والرُّزِّ وغَيْرِها.

{"ayah":"فَأَنۢبَتۡنَا فِیهَا حَبࣰّا"}