الباحث القرآني

(p-١٩٥)ولَمّا حَقَّقَ لَهم أمْرَهُ تَحْقِيقَ مَن هو عَلى غايَةِ الوُثُوقِ بِما يَقُولُ، دَلَّ عَلى ذَلِكَ بِما لا يَحْتَمِلُ شَكًّا ولا وقْفَةً أصْلًا، فَقالَ مُقَرِّرًا لَهم ومُنْكِرًا عَلَيْهِمُ التَّساؤُلَ [ بِما نَدَبَ إلَيْهِ مِنَ التَّأمُّلِ وقَرَّرَ بِهِ مِنَ النَّظَرِ في باهِرِ آياتِهِ وغَرائِبِ مَخْلُوقاتِهِ الَّتِي أبْدَعَها - ] مِنَ العَدَمِ دَلالَةً تامَّةً عَظِيمَةً عَلى كَمالِ القُدْرَةِ مَعَ تَمامِ الحِكْمَةِ المُوجِبِ لِلْقَطْعِ بِكُلِّ ما نَبَّهَتْ عَلَيْهِ الرُّسُلُ مِنَ الشَّرائِعِ والبَعْثِ والجَزاءِ بادِئًا بِما هم [لَهُ -] أشَدَّ مُلابَسَةً وهو الظَّرْفُ: ﴿ألَمْ نَجْعَلِ﴾ أيْ بِما لَنا مِنَ العَظَمَةِ ﴿الأرْضَ مِهادًا﴾ أيْ فِراشًا لَكم مَوْطِئًا مُذَلَّلًا يُمْكِنُ الِاسْتِقْرارُ عَلَيْهِ لِتَتَصَرَّفُوا فِيها كَما شِئْتُمْ

{"ayah":"أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَـٰدࣰا"}