الباحث القرآني

(p-١٧٨)ولَمّا كانَ المُنَبادَرُ مِنَ الظِّلِّ ما يَسْتَرْوِحُ إلَيْهِ فَظَنُّوا ذَلِكَ، أزالَ عَنْهم هَذا التَّوَهُّمَ عَلى طَرِيقِ التَّهَكُّمِ بِهِمْ لِيَكُونَ أشَدَّ في النَّكالِ فَقالَ واصِفًا لِ ”ذِي“: ﴿لا ظَلِيلٍ﴾ أيْ مِنَ الحَرِّ بِوَجْهٍ مِنَ الوُجُوهِ. ولَمّا كانَ ما انْتَفى عَنْهُ غَزارَةُ الظِّلِّ الَّتِي أفْهَمَتْها صِيغَةُ المُبالَغَةِ قَدْ يَكُونُ فِيهِ نَفْعُ ما قالَ: ﴿ولا يُغْنِي﴾ أيْ شَيْئًا مِن إغْناءِ ﴿مِنَ اللَّهَبِ﴾ أيْ هَذا الجِنْسِ.

{"ayah":"لَّا ظَلِیلࣲ وَلَا یُغۡنِی مِنَ ٱللَّهَبِ"}