الباحث القرآني

﴿ثُمَّ﴾ أيْ بَعْدَ إهْلاكِنا لَهم. ولَمّا كانَ الفِعْلُ مَرْفُوعًا، عَلِمْنا أنَّهُ لَيْسَ مَعْطُوفًا عَلى ”تُهْلِكِ“ لِيَكُونَ تَقْدِيرًا، بَلْ هو إخْبارٌ لِلتَّهْدِيدِ تَقْدِيرُهُ: نَحْنُ إنْ شِئْنا ﴿نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ﴾ أيِ الَّذِينَ في زَمانِكَ مِن كُفّارِ العَرَبِ وغَيْرِهِمْ لِتَكْذِيبِهِمْ لَكَ أوِ الَّذِينَ قَرَّبُوا مِن ذَلِكَ الزَّمانِ كَأصْحابِ الرَّسِّ وأصْحابِ الفِيلِ.

{"ayah":"ثُمَّ نُتۡبِعُهُمُ ٱلۡـَٔاخِرِینَ"}