الباحث القرآني

ولَمّا كانَ الماهِرُ بِالنَّظَرِ إذا فَكَّرَ وصَحَّحَ فِكْرَهُ نَظَرَ في (p-٥٤)لَوازِمِهِ قالَ مُشِيرًا إلى طُولِ تَرَوِّيهِ: ﴿ثُمَّ نَظَرَ﴾ أيْ فِيما يَدْفَعُ بِهِ أمْرُ القُرْآنِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرى، وفي ذَلِكَ إشارَةٌ إلى قُبْحِ أفْعالِهِ، فَظُهُورُ الحَقِّ لَهُ مَعَ إصْرارِهِ فَإنَّ تَكْرارَ النَّظَرِ في الحَقِّ لا يَزِيدُهُ عَلى كُلِّ حالٍ إلّا ظُهُورًا وفي الباطِلِ لا يَزِيدُهُ إلّا ضِعْفًا وفُتُورًا.

{"ayah":"ثُمَّ نَظَرَ"}