الباحث القرآني

ولَمّا تَسَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ ضِدُّ المُرادِ قالَ: ﴿فَلَمْ يَزِدْهم دُعائِي﴾ أيْ شَيْئًا مِن أحْوالِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها ﴿إلا فِرارًا﴾ أيْ بُعْدًا عَنْكَ ونُفُورًا وبُغْضًا وإعْراضًا حَتّى كَأنَّهم حُمْرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ، وأسْنَدَ (p-٤٣١)الزِّيادَةَ إلى الدُّعاءِ لِأنَّهُ سَبَبُها.

{"ayah":"فَلَمۡ یَزِدۡهُمۡ دُعَاۤءِیۤ إِلَّا فِرَارࣰا"}