الباحث القرآني

ولَمّا ذَكَرَ زَكاةَ الرُّوحِ، أتْبَعَهُ زَكاةَ عَدِيلِها المالُ، فَقالَ مُبَيِّنًا لِلرُّسُوخِ في الوَصْفِ بِالعَطْفِ بِالواوِ: ﴿والَّذِينَ في أمْوالِهِمْ﴾ أيِ الَّتِي مَنَّ سُبْحانَهُ بِها عَلَيْهِمْ ﴿حَقٌّ﴾ ولَمّا كانَ السِّياقُ هُنا لِأعَمِّ مِنَ المُحْسِنِينَ الَّذِينَ تَقَدَّمُوا في الذّارِياتِ اقْتَصَرَ عَلى الفَرْضِ فَقالَ: ﴿مَعْلُومٌ﴾ أيْ مِنَ الزِّكْواتِ وجَمِيعِ النَّفَقاتِ [ الواجِبَةِ-] .

{"ayah":"وَٱلَّذِینَ فِیۤ أَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ حَقࣱّ مَّعۡلُومࣱ"}