الباحث القرآني

﴿وما تَنْقِمُ﴾ أيْ: تُنْكِرُ ﴿مِنّا﴾ أيْ: فِعْلَكَ ذَلِكَ بِنا وتَعِيبُ عَلَيْنا ﴿إلا أنْ آمَنّا﴾ (p-٣٣)أيْ: إلّا ما هو أصْلُ المُفاخِرِ كُلِّها وهو الإيمانُ ﴿بِآياتِ رَبِّنا﴾ أيِ: الَّتِي عَظُمَتْ بِكَوْنِها صادِرَةً عَنْهُ ولَمْ يَزَلْ مُحْسِنًا إلَيْنا فَوَجَبَ عَلَيْنا شُكْرُهُ ﴿لَمّا﴾ [أيْ: حِينَ] ﴿جاءَتْنا﴾ لَمْ نَتَأخَّرْ عَنْ مَعْرِفَةِ الصِّدْقِ [المُصَدِّقِ]، وهَذا يُوجِبُ الإكْرامَ لا الِانْتِقامَ؛ ثُمَّ آذَنُوهُ بِأنَّهم مُقْدِمُونَ عَلى كُلِّ ما عَساهُ أنْ يُفْعَلَ بِهِمْ فَقالُوا: ﴿رَبِّنا﴾ أيْ: أيُّها المُحْسِنُ إلَيْنا القادِرُ عَلى خَلاصِنا ﴿أفْرِغْ﴾ أيْ: صُبَّ صَبًّا غامِرًا ﴿عَلَيْنا﴾ أيْ: فِيما تَهَدَّدْنا بِهِ هَذا الَّذِي قَوَّيْتَهُ عَلَيْنا ﴿صَبْرًا﴾ أيْ: كَثِيرًا تَغْمُرُنا بِهِ كَما يَغْمُرُ الماءُ مَن يُفْرَغُ عَلَيْهِ حَتّى لا يُرَوِّعَنا ما يُخَوِّفُنا بِهِ ﴿وتَوَفَّنا﴾ أيِ: اقْبِضْ أرْواحَنا وافِيَةً حالَ كَوْنِنا ﴿مُسْلِمِينَ﴾ أيْ: عَرِيقِينَ في الِانْقِيادِ بِالظّاهِرِ والباطِنِ بِدَلائِلِ الحَقِّ، والظّاهِرُ أنَّ اللَّهَ تَعالى أجابَهم فِيما سَألُوهُ تَلْوِيحًا بِذِكْرِ الرَّبِّ فَلَمْ يُقَدِّرْهُ عَلَيْهِمْ لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿أنْتُما ومَنِ اتَّبَعَكُما الغالِبُونَ﴾ [القصص: ٣٥] ولَمْ يَأْتِ في خَبَرٍ يُعْتَمَدُ أنَّهُ قَتَلَهُمْ، وسَيَأْتِي في آخِرِ الحَدِيدِ، عَنْ تارِيخِ ابْنِ عَبْدِ الحَكَمِ ما هو صَرِيحٌ في خَلاصِهِمْ.

{"ayah":"وَمَا تَنقِمُ مِنَّاۤ إِلَّاۤ أَنۡ ءَامَنَّا بِـَٔایَـٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاۤءَتۡنَاۚ رَبَّنَاۤ أَفۡرِغۡ عَلَیۡنَا صَبۡرࣰا وَتَوَفَّنَا مُسۡلِمِینَ"}