الباحث القرآني

فَكَأنَّهُ قِيلَ: فَماذا قالَ فِرْعَوْنُ في جَوابِ هَذا الأمْرِ الواضِحِ؟ فَقِيلَ: ”قالَ“ مُعْرِضًا عَنْهُ مُعَمِّيًا لَهُ خَوْفًا مِن غائِلَتِهِ عِنْدَ مَن يَعْرِفُ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ حَقَّ المَعْرِفَةِ مُعَبِّرًا بِأداةِ الشَّكِّ إيقافًا لَهُمْ: ﴿إنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ﴾ أيْ: عَلامَةٍ عَلى صِحَّةِ رِسالَتِكَ ﴿فَأْتِ بِها﴾ فَأوْهَمَ (p-٢٢)أنَّهُ لَمْ يَفْهَمْ إلّا أنَّ المُرادَ أنَّهُ سَيُقِيمُها مِن غَيْرِ أنْ يَكُونَ في كَلامِهِ السّابِقِ دَلالَةٌ عَلى صِدْقِهِ، وأكَّدَ الإبْهامَ والشَّكَّ بِقَوْلِهِ: ﴿إنْ كُنْتَ﴾ أيْ: جِبِلَّةً وطَبْعًا ﴿مِنَ الصّادِقِينَ﴾ أيْ: في عِدادِ أهْلِ الصِّدْقِ العَرِيقِينَ فِيهِ لِتَصِحَّ دَعْواكَ عِنْدِي وتَثْبُتَ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب