الباحث القرآني

فَلَمّا تَظاهَرَتْ الأدِلَّةُ وتَظافَرَتْ الحُجَجُ وهم عَنْها ناكِبُونَ - وصَلَ بِذَلِكَ في جُمْلَةٍ حالِيَّةٍ قَوْلَهُ، مُعْرِضًا عَنْهم إيذانًا بِاسْتِحْقاقِهِمْ شَدِيدَ الغَضَبِ: ﴿وما تَأْتِيهِمْ﴾ أيْ: هَؤُلاءِ الَّذِينَ هم أهْلٌ لِلْإعْراضِ عَنْهم، وأغْرَقَ في النَّفْيِ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن آيَةٍ﴾ أيْ: عَلامَةٍ عَلى صِحَّةِ ما دَعاهم إلَيْهِ رَسُولُهم ﷺ وبَعَّضَ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن آياتِ رَبِّهِمْ﴾ أيْ: المُحْسِنِ إلَيْهِمْ بِنَصْبِ الأدِلَّةِ وإفاضَةِ العُقُولِ وبَعْثِ الرَّسُولِ ﴿إلا كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ﴾ أيْ: هَذِهِ صِفَتُهم دائِمًا قَصْدًا لِلْعِنادِ لِئَلّا يَلْزَمَهم الحُجَّةُ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ (p-٢١)ذَلِكَ مَعْطُوفًا عَلى ( يَعْدِلُونَ) .
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب