الباحث القرآني

ولَمّا كانَ زَمانُ البَعْثِ مُتَراخِيًا عَنْ نُزُولِ القُرْآنِ، عَبَّرَ بِأداتِهِ وأكَّدَ لِأجْلِ إنْكارِهِمْ فَقالَ: ﴿ثُمَّ﴾ أيْ بَعْدَ البَعْثِ بَعْدَ الجَمْعِ المُدَرَّجِ ﴿إنَّكُمْ﴾ وأيَّدَ ما فَهَّمَهُ مِن أصْحابِ الشِّمالِ هُمُ القِسْمُ الأدْنى مِن أصْحابِ المَشْأمَةِ فَقالَ: ﴿أيُّها الضّالُّونَ﴾ أيِ الَّذِينَ غَلَبَتْ عَلَيْهِ الغَباوَةُ فِيهِمْ لا يَفْهَمُونَ، ثُمَّ أتْبَعَ ذَلِكَ ما أوْجَبَ الحُكْمَ عَلَيْهِمْ بِالضَّلالِ فَقالَ: ﴿المُكَذِّبُونَ﴾ أيْ تَكْذِيبًا ناشِئًا عَنِ الضَّلالِ والتَّقَيُّدِ بِما لا يُكَذِّبُ (p-٢١٦)بِهِ إلّا عَرِيقٌ في التَّكْذِيبِ بِالصِّدْقِ

{"ayah":"ثُمَّ إِنَّكُمۡ أَیُّهَا ٱلضَّاۤلُّونَ ٱلۡمُكَذِّبُونَ"}